Universidad de Salamanca

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Universidad de Salamanca Universitas Studii Salamanticensis
Imagen:Old library 2, University of Salamanca.jpg
Fundación	1218
Tipo	Pública <tr><th>Rector</th><td >Prof. Dr. D. José Ramón Alonso Peña</td></tr><tr><th>Estudiantes</th><td>30.446</td></tr><tr><th>Afiliación</th><td>EUA, Grupo Coimbra</td></tr>
Localización	Salamanca, Imagen:Flag of Spain.svg España <tr><th>Dirección</th><td>Patio de Escuelas nº1</td></tr><tr><th>Teléfono</th><td>+34 923 294 400</td></tr>
Sitio web	www.usal.es

La Universidad de Salamanca, emplazada en la ciudad de Salamanca, es la universidad más antigua de España —la de Palencia, anterior a ella, no existe en la actualidad— y una de las más antiguas de Europa junto con las de Bolonia, la Sorbona de París, Montpellier, Salerno, Oxford y Cambridge..

[editar] Historia

Su origen fueron unas Escuelas de la Catedral cuya existencia puede rastrearse ya en 1130, cuando su maestrescuela asistió al concilio de Carrión. El primer documento oficial es del rey Alfonso IX de León, en el que concede la categoría de Estudio General a esas Escuelas, debido a la calidad de sus enseñanzas y data del año 1218. Este título de Estudio General manifiesta la diversidad de las enseñanzas impartidas, su característica no privada (abierta a todos) y la validez de sus títulos. Con este título el rey quería que sus súbditos no tuvieran que ir al reino de Castilla a estudiar en el Estudio de Palencia.

Al reunirse los dos reinos bajo Fernando III, el Estudio palentino fue perdiendo importancia mientras que el Salmanticense ganaba fama, por lo que desapareció.

Bajo el reinado de Alfonso X se transformó de Estudio General en Universidad, dándole el rey sus primeras ordenanzas, dotando sus primeras cátedras estables, como la de música, y creando el cargo de bibliotecario, siendo la primera universidad de Europa que contaba con biblioteca pública. Además de los reyes diversos papas favorecieron a la universidad: Alejandro IV confirmó el estudio en una bula de 1225.

La institución tardó dos siglos en contar con edificios propios donde impartir la docencia. Hasta que se produjo este acontecimiento, las clases seguían impartiéndose en el claustro de la Catedral Vieja, en casas alquiladas al cabildo y en la iglesia de San Benito. El cardenal aragonés Pedro de Luna, que luego sería Benedicto XIII, gran protector de la institución, impulsó la compra de los primeros solares y la construcción del Hospital del Estudio (actual rectorado), las Escuelas Menores y las Escuelas Mayores (conocido a veces como edificio histórico de la universidad) a partir del año 1411 año en que promovió sus primeras constituciones que fueron sustituidas en 1422 por las de Martín V.

Además de en las escuelas, las enseñanzas se impartían en los Colegios Mayores y Menores o en conventos de las órdenes religiosas. En la España del Siglo de Oro sólo había seis Colegios Mayores: los cuatro de Salamanca, es decir, el de San Bartolomé, el de Oviedo, el de Cuenca y el de Santiago, a los que se añadían el de Santa Cruz en Valladolid y el de San Ildefonso en Alcalá. Salamanca contaba además con un sinnúmero de colegios menores y otros centros universitarios de diverso tipo.

Imagen:University of Salamanca.jpg

[editar] Acontecimientos relevantes

El claustro de esta Universidad discutió sobre la viabilidad del proyecto de Cristóbal Colón y las consecuencias que traían sus afirmaciones. Una vez descubierta América, se discutió sobre el derecho de los indígenas a ser reconocidos con plenitud de derechos, algo revolucionario para la época; se analizaron los procesos económicos por primera vez, se desarrolló la ciencia del Derecho y fue un foco humanista, también fue el pilar sobre el que se levanto la contrarreforma, así como la fuente de la que se nutría la administración de la monarquía hispánica para crear y mantener su Estado.

Matemáticos de Salamanca estudiaron la reforma del calendario, por encargo del papa Gregorio XIII, y propusieron la solución que se implantó posteriormente.

El momento álgido de esta institución se puede decir que fue el periodo en el que convivieron algunos de sus miembros más brillantes y que se conoció como la escuela de Salamanca. Hacia 1580, en este periodo, llegaban 6.500 estudiantes nuevos cada año.

En el siglo XVIII, aunque ha tendido a olvidarse, la Universidad de Salamanca constituyó uno de los principales focos de la Ilustración española. En torno al ilustre poeta Meléndez Valdésy a Ramón de Salas y Cortés -profesor de filosofía moral y jurídica- se congregaron personajes notables como el matemático y filósofo Miguel Martel, el bibliotecario de la universidad, traductor, sistematizador y difusor del pensamiento de Jeremy Bentham, Toribio Núñez Sessé, el polemista Juan Justo García o los poetas y políticos Juan Nicasio Gallego y Manuel José Quintana. Muchos de los estudiantes, profesores e intelectuales vinculados a este círculo ilustrado desempeñaron, como por ejemplo Diego Muñoz Torrero, un papel fundamental en las Cortes de Cádiz, la elaboración de la primera constitución española, esto es, la Constitución de 1812, el desarrollo del liberalismo y el pensamiento progresista en España y la introducción de las entonces emergentes ciencias sociales. No fueron ajenos a este renacer los prelados de Salamanca, como Bertrán o Tavira (éste, además catedrático de la Universidad), ambos de ideas liberales y avanzadas.

El reinado de Fernando VII y la restauración del absolutismo, tras el breve trienio liberal de 1820 a 1823, condujo a la frustración de este renovador y prolongado movimiento intelectual.

Durante la invasión francesa (1808-1813) muchos de los Colegios salmantinos resultaron destruidos (no hubo propiamente una batalla en la ciudad de Salamanca, pero se utilizaron las piedras para construir defensas) y las bibliotecas expoliadas de sus mejores fondos. Los libros se recuperaron entre el equipaje del rey José tras la batalla de Vitoria (1813), y una parte de los fondos fueron regalados por Fernando VII a Lord Wellington, como agradecimiento, y otra pasó a formar parte de la Biblioteca del Palacio Real. Estos últimos fueron recuperados para la Biblioteca de la Universidad en 1954.

[editar] Personajes

Por esta Universidad han pasado en calidad de alumnos o profesores Fray Luis de León, Francisco de Vitoria (precursor del Derecho Internacional, un siglo antes que Hugo Grocio, participante en el concilio de Trento y principal impulsor de la Escuela de Salamanca), Domingo de Soto (discípulo del anterior, que participó en el concilio de Trento y en la Junta de Valladolid sobre la cuestión indígena), Fray Bernardino de Sahagún (pionero en el siglo XVI de la moderna etnografía y antropología social), Martín de Azpilcueta (examinó por primera vez el fenómeno de la inflación, antes incluso que Jean Bodin), Tomás de Mercado (pionero del análisis económico), Luis de Molina, Fernando de Rojas (autor de La Celestina), San Juan de la Cruz, Diego de Covarrubias (uno de los creadores del nuevo derecho adaptado a un estado moderno como eran los renacentistas), Antonio de Cobarrubias ( consejero de Castilla y participe en el Concilio de Trento como Doctor de Felipe II ), Antonio de Nebrija (el gran humanista y autor de la primera gramática de la lengua castellana), Pedro Sánchez Ciruelo (gran matemático que además de en Salamanca fue profesor en Alcalá y la Sorbona), Francisco de Salinas (catedrático de música), Hernán Cortés (conquistador de México), Francisco Sánchez de las Brozas, conocido como "El Brocense", Ambrosio de Morales (humanista y arqueólogo), Alonso Fernández de Madrigal, conocido como El Tostado, Góngora (uno de los más grandes escritores españoles de todos los tiempos, dentro del llamado Siglo de Oro de las letras españolas), Abraham Zacut (gran astrónomo judío que fue consejero de reyes como el de Portugal), Beatriz Galindo "La Latina", probablemente la primera mujer profesora de universidad, el Conde-Duque de Olivares (valido del rey Felipe IV de España), Mazarino (primer ministro del rey de Francia Luis XIV), Calderón de la Barca,Manuel Larramendi (pionero en el estudio del euskera, los ilustrados dieciochescos ya citados, y, tras el ensombrecimiento decimonónico, Miguel de Unamuno (que fue rector en tres ocasiones), el criminólogo Pedro Dorado Montero, José María Gil-Robles (brillante abogado que participó en pleitos que han sentado precedente en el Derecho Internacional, como el Barcelona Traction, y controvertido político de derechas en la II República Española, en la que jugó un destacado papel como líder de la CEDA), el profesor republicano e infatigable traductor exiliado en México Wenceslao Roces, los lingüistas Antonio Tovar, Luis Michelena (Koldo Mitxelena), Antonio Llorente, Francisco Rodríguez Adrados, Martín Sánchez Ruipérez, José Luis Pensado, José Antonio Pascual, Ana Agud, Pilar Fernández, Carmen Pensado, Antonio López Eire, Julián Méndez Dosuna, Francisco Villar, los filólogos Fernando Lázaro Carreter, Luis Cortés, Víctor García de la Concha, Pedro Cátedra, Carmen Codoñer, Juan Lorenzo, Francisco Cortés, el japonólogo Alfonso Falero, el jurista asesinado por ETA ya en periodo plenamente democrático Francisco Tomás y Valiente, el poeta, pensador y filólogo Agustín García Calvo, los políticos Enrique Tierno Galván, como catedrático, y Adolfo Suárez, como alumno. Entre muchos otros alumnos y profesores.

[editar] Tradiciones

La Universidad de Salamanca, concebida según las Siete Partidas de Alfonso X el Sabio como "ayuntamiento de maestros y alumnos", se organizó, conforme al espíritu medieval, a modo de corporación autogestionada, independiente de la ciudad y del cabildo catedralicio, participativa y celosa de sus privilegios. Disponía de sus propias reglas y hasta de sus propias instituciones penales. El rector era, en tiempos, un estudiante elegido por los miembros de la corporación, si bien la concesión de los grados académicos correspondía a autoridades como el maestrescuela o el canciller. Las cátedras se asignaban por cooptación, mediante "oposiciones" públicas acompañadas a veces de asambleas tumultuarias no exentas de aplausos, abucheos y reyertas.

Los estudiantes acudían a las clases con un traje talar y un birrete. Cuando obtenían la licenciatura se ponían un borlón encima del birrete, del color de la facultad en la que habían obtenido el título (azul para ciencias, encarnado para leyes, amarillo para medicina...). Si se licenciaban por más de una facultad, en el borlón se mezclaban los colores correspondientes. Al doctorarse añadían al birrete unos flecos del color de la facultad donde se doctoraban. Los profesores llevaban además la muceta, especie de capilla corta, también de color. Este atuendo ha sido copiado actualmente por el resto de las Universidades de España, aunque sin demasiado rigor en cuanto al sentido de cada uno de los símbolos y de los colores.

Mientras estudiaban, los colegiales llevaban una banda de paño con el color y el escudo del colegio mayor o menor al que pertenecían. Se llama la beca. No todos los estudiantes eran colegiales: muchos se adscribían a conventos y otros vivían en casas particulares, a veces en en régimen de pupilaje. Los estudiantes pobres se alimentaban a menudo de la sopa boba, que daban en los conventos: era una sopa alimenticia, pero sin sabor gustoso, de ahí el nombre. Se distinguían porque llevaban en el frente del bicornio una cuchara, y les llamaban "sopistas". Los Colegios Mayores, fundados inicialmente para acoger estudiantes con escasos medios económicos, terminaron por convertirse en reductos oligárquicos que, incluso, llegaron a establecer estatutos de limpieza de sangre. Los estudiantes que no pertenecían a los colegios fueron denominados "manteístas".

Imagen:Victor Uni Salamanca.svg

En una Universidad, la culminación de los estudios es la obtención del título de doctor, al que en buena parte de la historia del estudio salmantino muy pocos optaban a causa de lo oneroso de la celebración, conformándose con el grado de Bachiller, Licenciado o Maestro. En Salamanca, el doctorando velaba los libros durante una noche en la capilla de Santa Bárbara del claustro de la catedral vieja, preparando su defensa. A la mañana siguiente entraba el tribunal, así como cualquier otro doctor que quisiera intervenir, y se sentaba en los bancos de alrededor. Las discusiones eran enconadas, pues se trataba de poner en aprietos al doctorando.
Obtenido el doctorado, empezaba la costosísima celebración. El doctorando (que en algunas épocas venía obligado a invitar al claustro a un pantagruélico banquete y a patrocinar festejos públicos que a veces incluían corridas de toros) regalaba unos pastelillos a los miembros del tribunal y sus compañeros pintaban un vitor, como el de la figura, en cualquier fachada en la que encontrasen un hueco (del mismo modo que ahora se pintan los grafitti). Cuando el doctorado era de ciencias, el pigmento utilizado era sangre de toro, cuando era de letras, pigmentos vegetales, pero siempre de color encarnado.
Este símbolo fue utilizado políticamente durante el franquismo, pues desde la Ley Moyano de 1857, hasta 1953, la única Universidad que expedía títulos de doctor era la Central (la de Madrid) y, por lo tanto, al llegar la guerra civil llevaba 80 años en desuso. A partir de 1954 volvió a utilizarse para los doctores, aunque de tamaño reducido y en sitios muy delimitados.

En la actualidad, una de las ceremonias más llamativas es la investidura de nuevos doctores que tiene lugar en la festividad de Santo Tomás de Aquino. En ella, como cuando tienen lugar otros actos académicos solemnes, se forma un vistoso cortejo de profesores y autoridades universitarias que ingresan en el Paraninfo tras un breve recorrido a lo largo del claustro de las Escuelas Mayores. El cortejo va precedido de maceros y chirimías con los profesores de las diferentes facultades alineados en dos filas y vestidos con el traje académico compuesto de toga negra con puñetas y de muceta y birrete del color de las respectivas Facultades: azul celeste para Letras, azul turquí para Ciencias, rojo para Derecho, amarillo para Medicina, morado para Farmacia, naranja para Ciencias Sociales y Económicas, rosa para Psicología y blanco para Bellas Artes; el traje académico del Rector, que, con su vara simbólica de autoridad, cierra el cortejo, es completamente negro.

[editar] Centros y Facultades

Dentro de la Universidad, las facultades son los centros encargados de la gestión administrativa y de la organización de las enseñanzas universitarias conducentes a la obtención de títulos académicos.

Actualmente, la Universidad de Salamanca está constituida por 16 Facultades, 3 Escuelas Técnicas Superiores, 3 Escuelas Universitarias:

Facultad de Bellas Artes
Facultad de Biología
Facultad de CC Agrarias y Ambientales
Facultad de Ciencias
Facultad de Ciencias Químicas
Facultad de Ciencias Sociales
Facultad de Derecho
Facultad de Economía y Empresa
Facultad de Educación
Facultad de Farmacia
Facultad de Filología
Facultad de Filosofía
Facultad de Geografía e Historia
Facultad de Medicina
Facultad de Psicología
Facultad de Traducción y Documentación
Escuela Politécnica Superior de Ávila
Escuela Politécnica Superior de Zamora
Escuela Técnica Superior de Ingeniería Industrial de Béjar
Escuela Universitaria de Educación y Turismo de Ávila
Escuela Universitaria de Enfermería y Fisioterapia
Escuela Universitaria de Magisterio de Zamora

[editar] Bibliografía

"Salamanca en la Literatura" (en especial el capítulos VII "De putas, putos y otros linajes"), Luis Cortés Vázquez
"La escalera universitaria", Luis Cortés Vázquez
"La Universidad de Salamanca y sus tradiciones", Julián Alvarez Villar
"Estudiantes sopistas y pícaros", J. García Mercadal
"La lección humana de la Universidad de Salamanca", E. Sánchez Reyes
"De Iure Academico" (en especial el libro III "Quaestio LI: Ad foeminae possint studiis litterarum publice incumbere easque docere?"), P. Andrés Mendo.