Mormonismo

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Imagen:Christus statue temple square salt lake city.jpg

Mormonismo es un término que describe los aspectos culturales, religiosos e ideológicos de varias denominaciones del movimiento de La Iglesia de Jesucristo Santos de los Últimos Días,<ref>En inglés: "The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints"</ref>(SUD). Hoy en día, el término mormonismo se usa más comúnmente para describir aspectos de la Iglesia SUD con base en Utah, y no para los mormones culturales o a otros grupos escindidos que practican la poligamia, cuyos adherentes utilizan para si este término a pesar de la oposición por la Iglesia SUD, la cual no dirige las otras denominaciones^{[cita requerida]}.

Tabla de contenidos

1 Etimología
2 Historia denominacional
3 Doctrinas principales del mormonismo
4 Críticas desde los círculos cristianos mayoritarios
5 Críticas desde los círculos No Religiosos
6 Notas
7 Enlaces externos
- 7.1 Sitios favorables
- 7.2 Sitios críticos
8 Véase también

[editar] Etimología

El término mormonismo deriva del término Mormón usualmente usado para describir a quienes creen en el Libro de Mormón, el texto que ha sido añadido como sagrada escritura, además de la Biblia. El libro se describe a si mismo como una historia de diferentes grupos prehispánicos que creían en el Dios de la Biblia y que dejaron su registro en planchas doradas. Los creyentes de este credo sostienen que Joseph Smith recibió tales planchas de oro de manos de uno de los autores, Moroni el 22 de septiembre de 1827,<ref>lds.org - Topic Definition: Scriptures (Inglés). [1]</ref> y las tradujo en 1829.

En este aspecto la Primera Presidencia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se ha pronunciado, buscando que el público en general no relacione la Iglesia mayoritaria con otros grupos que practican la poligamia<ref>Use of the Word Mormon in News Reports[2]</ref> pues aunque comparten cierta cronología histórica, sus tradiciones, liderazgo<ref>¿Qué pregunta la gente acerca de nosotros? por el Presidente Gordon B. Hinckley Conferencia General de la Iglesia; Octubre 1998. Expone categóricamente que "esta Iglesia no tiene absolutamente nada que ver con la gente que practica la poligamia" [3]</ref> y núcleo fundamental de creencias no son la misma<ref>Polygamy: Questions and Answers With the Los Angeles Times. Entrevista en inglés "No church has done more than we have to address this terrible issue of abuse. President Hinckley has used the most forceful and sober language to condemn the evils of abuse." [4]</ref>.

[editar] Historia denominacional

[editar] Origen del movimiento

Imagen:Joseph Smith first vision stained glass.jpg Según Joseph Smith Jr., la fundación de este movimiento religioso fue precedida por la confusión que varias iglesias ocasionaban en este joven, que le llevo a recurrir a la Biblia en busca de una mejor respuesta. Varias denominaciones interpretaban el mismo pasaje de escrituras de una forma tan diferente a las demás, que solo causaban aun mas confusión. Varias visiones y visitas de seres celestiales (entre ellos, Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo) sucedieron mas adelante, en las cuales afirmó haber recibido instrucciones para restaurar la verdadera Iglesia de Jesucristo. Esta Iglesia, de acuerdo con su doctrina, había desaparecido siglos atrás en medio de una Gran Apostasía. La primera visión habría ocurrido cuando, siendo un joven de catorce años, decidió preguntarle a Dios cuál era la iglesia verdadera <ref>La motivación de orar a Dios vino después de leer en la Biblia, en el libro de Santiago 1.5: "Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada."</ref>. En su autobiografía, Joseph Smith describe la visita de dos seres divinos con las siguientes palabras:

“Vi una columna de luz, más brillante que el sol, directamente sobre mi cabeza; y esta luz gradualmente descendió hasta descansar sobre mí (…). Al reposar sobre mí la luz, vi en el aire sobre mí a dos Personajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripción. Uno de ellos me habló, llamándome por mi nombre, y dijo, señalando al otro: Éste es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo!" (José Smith - Historia, 1: 16-17 )

En las siguientes visitas (visiones) se le habría indicado dónde encontrar unos antiguos registros escritos sobre planchas de oro, que contenían un compendio histórico de la "América antigua". En tal compendio se afirmaba que un profeta llamado Mormón había resumido, hacia el año 385 a.C., los registros de los descendientes de un grupo de inmigrantes provenientes del reino de Israel que habían llegado navegando hasta América 600 años antes de Cristo y que habían dado origen en parte a los pobladores amerindios encontrados allí por los colonizadores posteriores. Los escritos de Mormón habían sido ordenados en un solo libro con los escritos de profetas especialmente elegidos a través de los siglos.

Smith dijo que Moroni, hijo de Mormón, escondió posteriormente el libro en una colina, actualmente conocida como cerro Cumorah, en el Estado de Nueva York, y añadió que en 1823, el propio Moroni, en forma de ángel, se le apareció para decirle dónde estaba escondido el libro y que Dios quería que lo tradujese. El libro incluía también lo referido a la visita que Jesús de Nazaret habría realizado al continente americano después de su resurrección.

El libro se publicó por primera vez como el Libro de Mormón en 1830 en inglés y hacia 1886 en español.<ref>Para fines del 2005, El Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo había sido traducido en 106 idiomas con otros 49 en proceso. [5]</ref>

[editar] Persecución en Nueva York

Imagen:Ccalibertyjailmo.jpg El 6 de abril de 1830 en Fayette, condado de Seneca (Nueva York), Smith y sus seguidores organizaron una Iglesia de acuerdo con las leyes de ese estado con un total de seis miembros. Joseph Smith Jr. y sus seguidores encontraron mucha oposición tanto oficial como de particulares que comenzaron a estigmatizarlos no tanto por sus creencias, sino por sus prácticas. En efecto, Smith practicó la poligamia varios años antes de promulgar, en julio de 1843, una revelación que la aprobaba, hecho que permitió a los primeros líderes mormones, como Brigham Young y otros, practicarla públicamente en medio de sus cada vez más numerosos seguidores, lo cual avivó la persecución.

José Smith fue asesinado a sangre fría en Carthage, junto a su hermano Hyrum, en junio de 1844 por una turba enardecida, mientras cumplía prisión por malentendidos. Su muerte terminó fortaleciendo el movimiento, aunque otros presidentes tomaron el lugar de Smith, fraccionando la iglesia, pero expandiéndose ampliamente por los Estados Unidos de América^{[cita requerida]}.

Wilford Woodruff, declaró en 1890 el fin oficial de la poligamia en un documento llamado el Manifiesto (Ver Doctrina y Convenios, Declaración Oficial Número 1).

[editar] Masacre de Mountain Meadows

Artículo principal: Masacre de Mountain Meadows

En 1857, la iglesia mormona estaba asegurando su poder en Utah cuando una caravana de un centenar y medio de colonos buscando tierra atravesaba el estado con destino a California (era dirigida por el señor Fincher – de ahí que se le conocía como la “caravana Fincher”). La caravana fue rodeada y atacada por un grupo de hombres armados.

Tras cinco días de sitio, la milicia convenció a los colonos para rendirse con la promesa de que se les daría un salvoconducto para atravesar el estado. Cuando los colonos se rindieron, tuvo lugar la mayor matanza de pioneros blancos de la historia de la colonización en América^{[cita requerida]}. Alrededor de 140 hombres, mujeres y niños fueron ejecutados a sangre fría; solo 17 niños menores de 8 años fueron conservados con vida. Ocho años es el máximo dentro de la edad de inocencia infantil entre los grupos mormones.

En marzo de 1877, 20 años más tarde, el gobierno de los Estados Unidos ejecutó al hombre al mando de los asesinos John D. Lee. Este hombre confesó haber recibido órdenes de Brigham Young<ref>(Confesiones de John D. Lee, p. 383)</ref>, quien no fue juzgado por el hecho y quien murió el mismo año de la ejecución de Lee.

[editar] Mormones en España

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El primer miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días español del que se tiene registro fue Melitón Trejo de Extremadura (1870). Trejo viajó a Salt Lake City donde ayudó a traducir al español algunas partes del Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo. Tiempo más tarde formó parte de la expedición misional hacia México.

Las siguientes conversiones a la Iglesia no ocurrieron hasta 1966, pudiendo organizarse formalmente en pequeñas congregaciones o ramas tras la promulgación de la Ley de Libertad Religiosa. La inscripción como entidad religiosa en el registro del Ministerio de Justicia tuvo lugar en octubre de 1968. La primera misión (diócesis) fue organizada en julio de 1970. Durante este periodo la Iglesia fue creciendo debido al número elevado de bautismos.

El crecimiento de la Iglesia ha sido sorprendente llegando a estar entre una de las cinco iglesias cristianas que más rápido crece en todo el mundo. Cuenta con un Templo, donde se realizan ordenanzas sagradas por las familia, en el barrio madrileño de Moratalaz.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días goza de un gran respeto nacional e internacional. En España es bien conocida por sus labores humanitarias y sociales las cuales han dado un mayor grado de desarrollo, organización y madurez a la Iglesia y sus miembros.

Más de medio millar de jóvenes españoles así como de otras nacionalidades prestan servicio voluntario, no remunerado, durante dos años completos en proyectos de índole altruista en colaboración con entidades de gran prestigio como Cruz Roja, Caritas y corporaciones municipales.

[editar] Doctrinas principales del mormonismo

Imagen:Frankfurt Tempel mit Turm 2005 08 26.JPG Las creencias de los seguidores de esta fe están basadas en la Biblia y en el Libro de Mormón conjuntamente, texto que por lo demás consideran parte integral y canónica de la misma Biblia (con el mismo sentido que los Deuterocanónicos)<ref>Creencias Básicas de La Iglesia Remanente de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días [6]</ref><ref>Creencias Básicas de La Comunidad de Cristo [7]</ref><ref>Creencias Básicas de La Iglesia de Jesucrito de los Santos de los Ultimos Días. [8]</ref>.

Por otro lado, también consideran como parte de la revelación de Dios (en el mismo sentido que el Magisterio de la Iglesia en el catolicismo romano), otras escrituras preparadas por los profetas de la Iglesia: Como La Perla de Gran Precio y Doctrina y Convenios. Este último texto difiere entre una denominación y otra pues, según afirman sus seguidores, es un compendio de las revelaciones modernas de Dios a sus profetas, de modo que se añaden nuevas revelaciones en cada edición.

[editar] La familia

Artículo principal: La familia: una proclamación para el mundo

Según sus seguidores, el núcleo del mormonismo es la familia y su fortalecimiento espiritual, y todas sus enseñanzas convergen en tal punto<ref>Iglesia de Jesucristo - Inglés. [9]</ref>. Afirman tener la misma organización que originalmente tenía la Iglesia fundada por Cristo y poseer por ello una serie de sub-organizaciones internas de ayuda y apoyo social.

En 1998, el presidente Gordon B. Hinckley, presidente de la Iglesia con sede en Utah hizo la siguiente declaración en cuanto a la posición de la Iglesia sobre el matrimonio plural:

"Esta Iglesia no tiene absolutamente nada que ver con la gente que practica la poligamia; ellos no son miembros de esta Iglesia... Si a alguno de nuestros miembros se le sorprende practicando el matrimonio plural, se le excomulga, que es la pena más seria que la Iglesia puede imponer. Los que tal hacen no sólo contravienen directamente la ley civil, sino que quebrantan la ley de esta Iglesia" <ref>¿Qué pregunta la gente acerca de nosotros? [10]</ref>."

[editar] El Libro de Mormón

Artículo principal: El Libro de Mormón

Imagen:El Libro de Mormon.jpg

Es el volumen de escritura sagrada fundamental del mormonismo, de ahí su apodo, y lo consideran contemporáneo con La Biblia y semejante a ella en su misión de verificar la existencia de Jesucristo y su rol divino. Es una historia de la comunicación de Dios con antiguos habitantes de las Américas<ref>The Church of Christ "The Church with the Elijah Message": THE ARTICLES OF FAITH AND PRACTICE. [11]</ref>. Comienza 600 años antes de Cristo, cuando Dios mandó a un profeta llamado Lehi a salir de Jerusalén con su familia para ser conducidos, de manera milagrosa, a una nueva tierra prometida: América<ref>Comunidad de Cristo, página oficial: El Libro de Mormón. [12]</ref>. Después de Lehi, el Libro de Mormón relata el llamado de otros profetas: Nefi, Mosíah y Helamán, entre otros. Mormón fue uno de esos profetas y fue quien compendió los escritos de todos los profetas que le precedieron en un libro, el cual sería el Libro de Mormón, un complemento a la Biblia.

[editar] Doctrina y Convenios

Artículo principal: Doctrina y Convenios (Libro)

A pesar de que varios grupos religiosos han partido de la Iglesia originalmente establecida por José Smith, todas mantienen adherencia a las revelaciones modernas de sus lideres sucesores de Smith, las cuales se han escrito en uno o varios volúmenes de libros considerados sagrados y transmitidos a las congregaciones de su fe. El nombre de los libros varía, de acuerdo a la iglesia en cuestión, partiendo todos de la Doctrina y Convenios: Doctrina y Pactos<ref>Usado por la Comunidad de Cristo. [13]</ref>, La Palabra del Señor<ref>The Church of Christ "The Church with the Elijah Message". [14]</ref>, etc; mientras que otras denominaciones siguen algunas, mas no todas las enseñanzas de José Smith<ref>Iglesia de Cristo, Terreno del Templo - Inglés. [15]</ref>.

[editar] Otras

En la Iglesia SUD la enseñanza es un sistema integrado y no al azar. Cada clase o instrucción que se recibe en la Iglesia SUD es la misma en cualquier parte del mundo, puesto que las clases están organizadas, y basadas en los libros canónicos. La Iglesia no emplea "lavado de cerebro"; cada miembro fiel de la Iglesia se mantiene firme en ella por un testimonio de Cristo, una esperanza de Vida Eterna junto a su familia y un conocimiento de la verdad, por medio del Espíritu Santo, el cual don fue prometido por Jesucristo antes de su muerte para guiar, consolar y enseñar a los Hijos de Dios una vez que El ya no estuviera físicamente entre ellos.
La Iglesia no hace acepción de personas, sino que enseña principios para que la personas guíen su modo de vivir mas parecido al ejemplo del Salvador.
Los principios básicos de la Iglesia SUD son: Fe en el Señor Jesucristo, Arrepentimiento, Bautismo por inmersión y Don del Espíritu Santo por la imposición de manos y perseverar hasta el fin. (Artículo de Fe 4).
Los hombres dignos de la Iglesia SUD poseen el Sacerdocio, el mismo que tenia Jesucristo y esta autoridad y poder les es otorgado -cumpliendo con normas de dignidad- a actuar tal y como Jesucristo lo hubiese hecho.
En la Iglesia los hombres y la mujeres son iguales; ninguno es mayor que el otro, puesto que tanto el matrimonio como la familia son sociedades aprobadas por Dios, no solamente ateniéndose a lo estrictamente religioso, sino también a lo legal.

[editar] Críticas desde los círculos cristianos mayoritarios

Imagen:IchthysViolet.PNG

Muchos cristianos, tanto católicos como protestantes, acusan al mormonismo (en especial a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) de no ser una denominación cristiana <ref>The Maxwell Institute - Inglés. [16]<ref>. Las principales diferencias que señalan entre la cristiandad "tradicional" y el mormonismo son:

El mormonismo basa su doctrina en otros libros además de la Biblia. No todas las denominaciones del mormonismo agregan al canon cristiano tradicional los mismos escritos, pero todas aceptan al menos el Libro de Mormón como Escritura. Este aspecto aleja al mormonismo del principio de "Sola Scriptura" que fundó el protestantismo por lo cual el mormonismo no es considerado como una iglesia protestante sino como ellos mismos dicen son una iglesia restaurada<ref>BIBLE,. The History Channel website. 2007. Available at: http://www.history.com/encyclopedia.do?articleId=202891. Accessed May 27, 2007.[17]</ref>.
Los relatos de pueblos semitas en América (presentes en el Libro de Mormón) y la visita de Jesucristo a América tras su resurrección.
La poligamia, ya que muchos de los fundadores del mormonismo como Joseph Smith y Brigham Young tenían mas de 30 esposas cada uno.
La creencia de la preexistencia humana. Los mormones afirman que antes de nacer las almas de las personas están en el cielo.<ref>Mormon.org - Inglés. [18]</ref>
La creencia que las personas pueden llegar a ser como Dios por tener una naturaleza divina. Por tanto, esta creencia sería errónea desde el punto de vista de grupos no cristianos.
El concepto de la trinidad como tres personajes distintos, distinguibles y separados pero unidos en un sólo propósito.

[editar] Críticas desde los círculos No Religiosos

Los escépticos aplican al mormonismo el mismo principio de exigencia de evidencias que piden a todos los grupos que afirman cosas sobrenaturales: "Afirmaciones extraordinarias requieren evidencias extraordinarias" (Frase del filósofo escocés David Hume). Es por esto que los escépticos dudan del don de profecía de Joseph Smith y de los relatos de pueblos semitas (llamados lamanitas y nefitas) en América en tiempos antes de la conquista europea, entre otras creencias. Los escépticos señalan que no hay ninguna evidencia arqueológica que sustente los relatos del Libro de Mormón.
Varios grupos de No Religiosos y de activistas de los movimientos de gays y lesbianas critican a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de favorecer la homofobia por su activismo en contra de las uniones de homosexuales en los Estados Unidos.