Marción
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Marción de Sinope nació en Sinope (actual Turquía) en el Ponto en el siglo II. Era un gentil convertido al cristianismo. Muy rico, ya que era naviero, viajó a Roma entre los años 120 y 130, con la idea de intervenir en la propagación de la fe.
La gente con cultura griega no entendía que el cristianismo mantuviera la conexión judía. Consideraban que la Versión de los Setenta no era auténtica y carecía de autoridad.
No queda ninguno de su escritos y todo lo que sabemos de él son los escritos de Tertuliano condenándolo. Sin embargo se tienen noticias de al menos dos textos, uno conocido como Antítesis, y el otro su versión de la biblia.
Está considerado el mayor peligro que sufrió el cristianismo en toda su historia, porque estaba muy organizado y disponía de mucho dinero para predicar sus teorías. Después de su muerte se extendieron grandemente sus ideas tanto hacia el este como hacia el oeste. En el este la herejía duró hasta el siglo X.
Marción fue un gran adepto de Pablo. Estando influido por las enseñanzas de los gnósticos, concibió una nueva forma de entender el cristianismo.
Rechazó de plano el Antiguo Testamento, pues creía que este hablaba de un Dios sangriento y vengativo y propuso que el Dios Creador no era el mismo que el Dios padre de Cristo (que es una forma de dualismo).
Rechazó el uso del miedo a Dios para imponer la obediencia. Se apoyaba sólo en el amor como sostén de la ética.
Escribió el primer canon, en el que sólo incluía los escritos de Pablo, identificando sólo algunas epístolas como auténticas. E incluyó en el canon solo el Evangelio de Lucas.
Después de este canon, el cristianismo ortodoxo se dio cuenta de que era necesario organizar la maraña de escritos que se habían producido desde el origen del cristianismo y publicó su propio canon, que llegó a ser lo que hoy conocemos como Nuevo Testamento.
Según un texto antiguo, Marción decía que el Demiurgo robó "elementos lumínicos" del mundo verdadero, y con ellos creó el universo físico que conocemos.
Debido a la creencia generalizada en la proximidad de la parusía, no creía en el matrimonio y entendía que la procreación era una invención del Dios perverso del Antiguo Testamento.
Marción fue condenado como hereje y expulsado de Roma. Su partida fue un duro golpe para las arcas del cristianismo romano.
Sus ideas dieron lugar a la herejía conocida como marcionismo.
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