Filosofía

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La filosofía es la reflexión metódica que expresa la articulación del conocimiento, las posibilidades y límites de la existencia y modos de ser.

[editar] Introducción

La filosofía tiene en común con la religión el hecho de que se plantea las cuestiones últimas de la existencia humana, pero a diferencia de la religión no se basa en la fe o la revelación sino en la razón. La filosofía tiene en común con la ciencia precisamente la racionalidad, pero se diferencia de la ciencia en que ésta estudia regiones determinadas del ser, es especializada, mientras que la filosofía se interesa por el significado del todo a efectos éticos y políticos (fundamentación de las normas). Por tanto, podemos definir la filosofía como el análisis racional del sentido de la existencia humana, individual y colectiva, fundado en la comprensión del ser. La filosofía aparece históricamente cuando entran en crisis los discursos míticos y religiosos, planteándose la cuestión "¿qué hacer?" en términos absolutos.

La filosofía tiene como base principal la razón, la filosofía no se basa en una religión, una fe ni en una analogía pura. La filosofía a diferencia con las ciencias sociales, las ciencias humanas y con las ciencias formales, es que la filosofía no tiene un solo objetivo claro, ya que se divide en muchas ramas, como por ejemplo: La lógica, la ética, la metafísica, la filosofía política y la teoría del conocimiento o también conocida como la epistemología.

Muchos filósofos han tenido pensamientos diversos de la naturaleza de la razón y del tema de la filosofía, es por eso que algunos filósofos piensan que la filosofía examina el proceso de investigación de sí mismo. Se pueden también ver en filosofía una creación, análisis o meditación sobre conceptos.

Actualmente se le han agregado algunas ramas a la filosofía, las cuales son:

• Filosofía de las ciencias.
• Filosofía del espíritu.
• Antropología filosófica.
• Estética.
• Filosofía del derecho.

[editar] Concepciones de filosofía

[editar] Orígenes

Aunque mucho se ha debatido sobre este punto, lo cierto es que Isócrates, contemporáneo de Platón, atribuye a los egipcios la invención de la filosofía:

“…además, la cultivación de la práctica de la sabiduría se puede también razonablemente atribuir al mencionado egipcio (Busiris). [...] Los sacerdotes pues gozaron de tales condiciones de vida, descubriendo para el cuerpo la ayuda que el arte médico produce, no de aquel que utiliza drogas peligrosas sino solamente drogas de tal naturaleza que son tan inofensivas como el alimento diario, y que con todos sus efectos es tan beneficioso, que todos los hombres convienen en que los egipcios son los más sanos y los de más larga vida posible entre los hombres; y entonces, para el alma, ellos introdujeron el entrenamiento de la Filosofía, una búsqueda que tiene el poder, no sólo para establecer leyes sino también para investigar la naturaleza del universo…” (Isócrates. "Discusos y Letras". Busiris; 11, 21-22<ref>Isocrates. Isocrates with an English Translation in three volumes, by George Norlin, Ph.D., LL.D. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1980.</ref>.

[editar] Definición

El término "filosofía", aunque equívoco, no se aparta en sus acepciones comunes de ser o bien una ciencia, una doctrina particular, una corriente de pensamiento, un conjunto de saberes o teorías, o un sistema del intelecto<ref>Diccionario de la lengua española, RAE, 2001.</ref><ref name="Espasa">Diccionario de la lengua española, Espasa Calpe, 2001.</ref><ref>Larousse, diccionario usual, Larousse, 1994.</ref>. Según lo dicho por el DRAE la filosofía no se encuentra separada de la acción o guía sobre el conocimiento y el hacer de los individuos y sociedades. Se acepta, por otro lado, que en sentido figurado la filosofía es un «sistema particular de entender la vida y todo lo relacionado con ella.»<ref name="Espasa"/>

En los diccionarios especializados de filosofía, la separación entre el sentido popular y técnico se extiende más, siendo el término definido desde una perspectiva histórica que expone y contrasta gran diversidad de sentidos. Desde cierto punto de vista se considera a la filosofía como la "Ciencia de las ciencias", mientras que desde otro punto de vista aparece como una crítica rigurosa y sistemática del conocimiento y los saberes -incluida la propia filosofía o filosofías.<ref>Diccionario de filosofía, Grijalbo, 2003.</ref> La referencia obligada de la filosofía a la sabiduría abre la discusión de su significado visible en la ampliamente conocida tensión entre el conocimiento racional y la sabiduría moral. No obstante las discrepancias, la filosofía se mantiene atenta a una afirmación o comprensión de la verdad, entendida como el sentido de las cosas, el Espíritu, el sentido del hombre en el mundo, etc.<ref>Diccionario filosófico, Limusa, 1994</ref>. Como bien apunta Ferrater Mora, «la unidad de la filosofía (...) se manifiesta a través de su diversidad»<ref name="Ferrater">Diccionario de filosofía, Ariel, 2001</ref>.

En Occidente la filosofía se desarrolla bajo dos perspectivas que podemos encontrar en la filosofía griega: (a) como una búsqueda de lo permanente y perfecto frente a la adquisición de la prudencia, y (b) como una afirmación de la identidad frente a la diferencia. Esta tensiones han permitido la creación y profundización de temas de investigación filosófica como lo son la metafísica, la ontología, la gnoseología, la teoría del conocimiento, la ética y la estética.

[editar] Etimología

La palabra procede del griego, y está compuesta de dos palabras (philos, que en griego significa «amor», y sophia, que significa pensamiento, sabiduría, conocimiento, saber: φιλοσοφία («amor por la sabiduría»)<ref>"Pero la filosofía ha sido el buscar de la sabiduría y la sabiduría buscada." Dagobert D. Runes. Diccionario de la filosofía. Kessinger Publishing. ISBN 1428613102.</ref><ref>La definición de la filosofía es: "1.orig., amor, o de la búsqueda para, de la sabiduría o del conocimiento 2.teoría o análisis lógico de la conducta subyacente de los principios, del pensamiento, del conocimiento, y de la naturaleza del universo." Diccionario Nuevo Del Mundo De Webster, Segunda Universidad.</ref> Aunque se sabe que le palabra "filosofía" proviene de la tradición occidental, especificamente de Grecia, algunas culturas no occidentales han querido tratar asuntos un poco similares y de maneras similares.<ref>Cua, Anthony S.. "Aparición de la historia de la filosofía china", Acercamientos del comparativo a la filosofía china</ref> Un ejemplo claro se puede hacer sabiendo la historia de Sócrates, ya que el dijo: "Solo sé que no sé nada", y probablemente hacía preguntas filosóficas a la gente, así se muestra que Sócrates tenía ese deseo de alcanzar la sabiduría. Luego, en el libro escrito por Platón llamado Apología de Sócrates, se dice que Sócrates se inclina a la sabiduría (sophia) sin poseerla<ref>Apología de Sócrates 23a</ref>. Aunque, también se debe reconocer que la palabra sophia es una polisemias, es decir, tiene diferentes significados. El historiador de la filosofía Jean-Joël Duhot, dijo alguna vez que: "Los griegos sabían que la palabra sophia significa habilidad, los conocimientos técnicos, el conocimiento, en sentido amplio, y de que la palabra sophos nos da la idea de una persona hábil, o científico."<ref>La Búsqueda de la Felicidad: para consideraciones similares ver a también Pedro Hadot, ¿que es la filosofía antigua?, p.39-45</ref> La palabra "amor por el saber", llego a alcanzar su máxima expresión en la ciudad de Atenas.<ref>Nueva Enciclopedia Temática, Tomo VIII, Pag, 253 (Se muestra en la imagen)</ref>

[editar] Otras definiciones

Todavía hay otras formas de definir la filosofía:

• Como: «La disciplina referida a cuestiones de cómo una debe vivir (ética); existen qué clases de cosas y cuáles son sus naturalezas esenciales (metafísica); qué cuenta como conocimiento genuino (epistemología); y cuáles son los principios correctos del razonamiento (lógica)»<ref>Quinton, Anthony; ed. Ted Honderich (1996). "Philosophy". The Oxford Companion to Philosophy.</ref>
• Como «el estudio de los más fundamentales conceptos y principios involucrados en el pensamiento, la acción y la realidad».

• Como «Es la aplicación del análisis de los diferentes pensamientos y teorías (ej. física, matemáticas,astrología, psicología, mitología, valores, sociedad, religión, historia, el ser humano, la naturaleza...)para encontrar patrones repetidos y coincidencias reales.

La definición de la filosofía se divide en tres partes:

• Definición Nominal: En esta definición, la filosofía es el amor por el saber, ya que toma la definición según su etimología.
• Definición Real o esencial: En esta definición, la filosofía según el genero próximo es una ciencia, y según la diferencia específica, es la que estudia las cosas por sus primeras causas.
• Definición Descriptiva:En esta definición, la filosofía se define por sus características. La define como: Es la ciencia que investiga, contempla, goza, enseña.

Otra definición sería: La filosofía la historia del desarrollo de la sabiduría humana en el mundo.<ref>Nueva Enciclopedia Temática, Tomo VIII, Pag. 254</ref>

• La filosofía es la ciencia teórica de los primeros principios y de las primeras causas de los que es.<ref>Aristóteles, Metafísica, Libro Primero, II

• La filosofía es el saber efectivo de lo que es (lo que es todo cuanto existe, todo cuanto hay).
  

  Hegel

• La filosofía es una actividad para disolver falsos problemas que se esconden en el lenguaje
  

  Wittgenstein

• La filosofía es una actividad para la transformación de mundo.
  

  Marx

[editar] Ramas de la filosofía

La filosofía desarrolla su actividad entre varias ramas y disciplinas, cada una aproximativa a la explicación de la realidad desde el contexto y entorno adecuado, y donde no es extraño que se manifiesten distintas corrientes filosóficas:

[editar] Filosofía del ser

• Metafísica<ref name="Rincón del Vago"/><ref name="Rincón del Vago2"/><ref name="Cuadernos de Filosofía"/> o filosofía del ser.
  • Ontología<ref name="Rincón del Vago"/><ref name="Rincón del Vago2">http://html.rincondelvago.com/filosofia_51.html Rincón del Vago (Filosofía)</ref> o metafísica general. Se ocupa de la definición del ser y de establecer las categorías fundamentales o modos generales de ser de las cosas a partir del estudio de sus propiedades.
    • Ontología general.
    • Etiología o estudio de las causas.
    • Categorología.
  • Metafísica especial.
    • Teología natural o Teodicea. Es el intento de encontrar evidencia de Dios o del diseño inteligente sin recurrir a ninguna revelación sobrenatural. Se distingue, así, de la teología revelada, basada en las Escrituras o en experiencias religiosas.
    • Cosmología<ref name="Rincón del Vago2"/> filosófica, cosmología metafísica o filosofía de la naturaleza.
    • Antropología filosófica<ref name="Rincón del Vago2"/><ref name="Cuadernos de Filosofía"/>, o filosofía del hombre. Atiende a un campo más especulativo que la antropología científica y no científica, ya que intenta buscar la esencia del hombre. Esto quiere decir: lo que es específicamente humano.

[editar] Filosofía del conocer

• • Lógica<ref name="Rincón del Vago">Rincón del Vago (Ramas de la Filosofía)</ref><ref name="Rincón del Vago2"/><ref name="Cuadernos de Filosofía"/>. Es el modelo de causas-efectos encadenados por una transformación, que dada la naturaleza de nuestro universo, es eminentemente termodinámica.

También se llama Lógica formal, Lógica menor o Dialéctica. Se refiere al estudio de argumentos racionales en forma estrictamente esquematizada y organizada. Parte de la base que uno razona bien e intenta mejorar a niveles superiores el razonamiento. Adopta modelos para representar el razonamiento, planteándose el estudio de los criterios que permiten deducir o evaluar la verdad o la validez de los argumentos en torno a las premisas más acertadas, oponiendo los razonamientos correctos a las falacias. No es una ciencia que estudie las causas segundas sino las causas inmediatas y se agrupa junto con las Matemáticas en las ciencias formales.

• • • • Lógica deductiva. Se interesa por el silogismo y por la lógica proposicional.
      • Lógica inductiva. Se interesa por el estudio de la analogía, la clasificación, los argumentos, la definición, la resolución de problemas y las falacias lógicas.
  • Crítica ó Gnoseología ó Lógica material ó Lógica mayor ó Teoría del conocimiento. Es el estudio de los argumentos, tal como se presentan en la vida diaria, en oposición al estudio de los argumentos en una forma técnica o artificial, que corresponde a la lógica formal.
  • Criteriología.
  • Ideología. Es el conjunto de ideas, tendentes a la conservación o la transformación del sistema existente.
  • Metodología. Se refiere a los métodos de investigación en una ciencia. Aun cuando el término puede ser aplicado a las artes cuando es necesario efectuar una observación o análisis más riguroso o explicar una forma de interpretar la obra de arte.
  • Filosofía de la ciencia<ref name="Cuadernos de Filosofía"/>. Es la investigación sobre la naturaleza del conocimiento científico y la práctica científica.
• Epistemología<ref name="Rincón del Vago"/><ref name="Rincón del Vago2"/> o también llamada filosofía de la ciencia, es la disciplina de la filosofía que se encarga de estudiar a la ciencia, pero no se debe de confundir con la gnoseología.

[editar] Filosofía del obrar

• • Ética<ref name="Rincón del Vago"/><ref name="Rincón del Vago2"/><ref name="Cuadernos de Filosofía"/>. Se interesa por el obrar de los seres humanos. ¿Cuál es la diferencia entre el bien y el mal, o entre lo moralmente bueno o equivocado de acciones, valores o instituciones? ¿Los valores son absolutos o relativos? ¿Qué es la justicia? ¿Qué son las leyes naturales? ¿Qué es la felicidad? ¿Hay algún valor normativo del que dependen todos los demás valores? ¿Los valores serán objetos de este mundo o conceptos universales? Se divide en Ética general y Ética especial.

La Axiología o Teoría de los valores. Estudia la naturaleza de los valores, y de los juicios de valor.

• • Estética<ref name="Rincón del Vago"/><ref name="Rincón del Vago2"/><ref name="Cuadernos de Filosofía"/>. Se pregunta por el valor de la belleza, en la naturaleza, en los objetos físicos, en los ideales universales como el bien, la justicia o la virtud, o en las ciencias o sistemas del conocimiento como las matemáticas. ¿Qué es la belleza? ¿Qué es el arte? ¿Cómo se explica la belleza de las matemáticas?

[editar] Otras disciplinas filosóficas aplicadas

Existen multiplicidad de disciplinas filosóficas, y buena parte de ellas están ligadas en su desarrollo a las diversas corrientes filosóficas en las que tienen su origen.

En el desarrollo de la epistemología, puede considerarse el contraste entre dos principales doctrinas, donde se practican distintos modos de generar el conocimiento.

• Filosofía analítica o crítica, en línea con el realismo filosófico.
  • Filosofía del lenguaje.
• Filosofía sintética o especulativa, más en línea con el idealismo filosófico, y cuyo máximo representante pudiera ser Hegel.

Estas aproximaciones son trasladadas a:

• Filosofía de la ciencia<ref name="Cuadernos de Filosofía"/>.
  • Filosofía de la matemática<ref name="Cuadernos de Filosofía"/>.
  • Filosofía de la física.
  • Filosofía de la biología.
• Filosofía de las ciencias sociales.
  • Filosofía del derecho<ref name="Rincón del Vago"/><ref name="Cuadernos de Filosofía"/>.
  • Filosofía de la economía.
• Filosofía de la mente.
  • Filosofía de la inteligencia artificial.
  • Filosofía de la psicología<ref name="Rincón del Vago2"/>.
  • Filosofía de la percepción.
• Metafilosofía, o Filosofía de la filosofía.
• Filosofía política<ref name="Cuadernos de Filosofía">http://www.filosofos.net/temas/tema_1/t_1_8.htm Cuaderno de Filosofía, Otras consideraciones de filosofía, Ramas de la Filosofía</ref>.
  • Filosofía de la ley.
  • Filosofía de la guerra.
• Antropología filosófica.
• Filosofía de la sociedad<ref name="Cuadernos de Filosofía"/>.
  • Filosofía de la historia<ref name="Rincón del Vago"/><ref name="Cuadernos de Filosofía"/>.
  • Filosofía de la educación<ref name="Cuadernos de Filosofía"/>.
  • Filosofía del medio ambiente.
  • Filosofía del lenguaje<ref name="Cuadernos de Filosofía"/>.
• Filosofía de la religión<ref name="Cuadernos de Filosofía"/>.
• Humanismo filosófico.
• Filosofía moral.
• Filosofía del sexo.
• Filosofía del arte.
• Filosofía del absurdo.

Se puede encontrar otro capítulo de interés disciplinar en la propia historia de la filosofía, no muy lejos de la historia de las ideas:

Según la época:

• Filosofía antigua
• Filosofía medieval.
• Filosofía moderna.
• Filosofía contemporánea.

Según la cultura o la geografía:

• Filosofía occidental
  • Filosofía Cristiana
• Filosofía oriental.
  • Filosofía islámica
  • Filosofía budista.
  • Filosofía hindú.
  • Filosofía china.
  • Filosofía japonesa.

[editar] La filosofía y la ciencia

La "filosofía" se diferencia de la ciencia en que muchas de las preguntas que se plantea no pueden ser respondidas recurriendo al empirismo experimental, y se diferencia de la religión en que no puede aceptar explicaciones basadas en el dogmatismo, la fe o la revelación, precisamente porque su razón de ser está en tratar de hallar las respuestas dentro de la propia realidad de este mundo.

La relación entre filosofía con otras ciencias es mucho más próxima, mutuamente influyente, y en ocasiones, complementaria. Diversas ciencias han tenido su origen en la filosofía, o en otras ciencias. Algunos científicos han sido igualmente filósofos. El propio planteamiento de las ciencias como disciplinas académicas procede de las funciones originalmente desarrolladas por la academia fundada por Platón para la investigación y la educación, si bien el término académico hoy en día también puede referirse al fomento de una actividad cultural o científica.

La filosofía es una ciencia que estudia la totalidad de las cosas por sus causas últimas o primeras con la sola luz natural de la razón. Es ciertamente una ciencia ya que es un conocimiento cierto por las causas. Como la filosofía no repara en detalles sino que los trasciende decimos que puede estudiar todas las cosas, no se queda en lo particular sino que estudia lo universal. Al estudiar aquellos elementos que constituyen el ser, decimos que estudia las causas últimas o primeras. Finalmente, utiliza la sola luz natural de la razón ya que es una ciencia deductiva, los razonamientos parten de la intuición eidética (conocimiento de la esencia), y esa razón es natural porque, a diferencia de la teología, la filosofía no se ayuda de la fe.

[editar] La Filosofía como Doctrina o corriente de pensamiento

La filosofía es en primer termino un ejercicio especulativo que busca dar respuestas a las cuestiones en un plano abstracto. En todas y cada una de las perspectivas de alguien o de un procedimiento existe explicita o tácitamente una posición filosófica, que es la abstracción necesaria al dar las implicaciones de la(s) "respuesta(s)" de un(os) problema(s), es decir, se dan por sentado unos esquemas intuitivos propios a una solución que se toman por ciertos (axiomas o en casos mas problemáticos pueden ser tomados como dogmas).

La filosofía se estructura como doctrina, cuando en sí cimienta toda una estructura consecuente y concatenable en la que se ven claramente principios sistemáticos. Es por esto que muchos no consideran al hedonismo una doctrina filosófica y más bien lo toman como un modo de vida. Solo se puede conocer a través de la reflexión y el pensamiento.

[editar] Enseñanza de la Filosofía en las escuelas de la Antigua Grecia

Imagen:Bust Pericles Chiaramonti.jpg En la antigua Grecia, aunque, para ser más específico, en el tiempo en que Pericles gobernaba la polis de Atenas, en la que hizo de ella, uno de los centros culturales más grandes del mundo antiguo, su enseñanza fue así: Al niño alumno menor de doce años, se les enseñaba a escribir y a leer, y a otros les enseñaban música.<ref name="Nueva Enciclopédia Temática">Nueva Enciclopedia Temática, Tomo VII, Pag. 403</ref> Pero a los niños alunos que ya son mayores de doce años, se les llevaban al gimnasio, ya que había un refran muy citado en su époco y también en la actualidad que dice: "Mente sana en cuerpo sano" (mens sana y corpore sano) y también tenian estudios enciclopédicos, en la que comprendía de gramática, aritmética,dialéctica, etc y también metafísica y filosofía.<ref name="Nueva Enciclopédia Temática"/> Además, los atenienses también tenían educación superior y a las primeras escuelas de este tipo se les enseñaban filosofía, ya que en esos tiempos, los griegos pensaban de que de que la filosofía era la base de todo conocimiento.<ref name="Nueva Enciclopédia Temática"/> También filósofos tales como Sócrates, Platón y Aristóteles pensaban de que el propósito más importante de la enseñanza es de poder desarrollar el carácter del alumno y de poder desarrollar un pensamiento claro<ref>Nueva Enciclopédia Temática, Tomo VII, Pag. 402 (Se muestra en la imagen)</ref>

[editar] Filosofía como método de vida

Actualmente, se ha dicho que la filosofía, ademas de ser una forma de pensar y de ser un pensamiento, en la cual uno puede encontrar respuestas profundas, a cuestiones filosóficas, también es una forma en la cual una persona puede vivir y de actuar y no solamente de hacer enfrentamientos con las cuestiones abstractas<ref>Ver sobre este tema a Pedro Hadot, ¿Qué es la filosofía?</ref>. Además, la definición etimológica de la filosofía ("amor por el saber", nos hace entender de que el filósofo debe vivir una vida inclinada a a sabiduría, y de que debe de amar al saber en su propia vida.

Desde los tiempos de la filosofía antigua, más específico, desde los tiempos de los filósofos presocráticos, pero mayor aun en los tiempos desde Sócrates, se defendía, de que la filosofía era un método de vida, citan por ejemplo a los estoicos<ref>De la brevedad del alma de Séneca, el Manual de Epícteto, los Pensadas para mí mismo de Marco Aurelio</ref>,Platón, Aristoteles, Epicuro, Descartes<ref>Ver la Correspondencia con Élisabeth y la LibraImmanuel Kant, Sartre o Russell</ref>.

[editar] Filosofía en la Sociedad y Política

Con el transcurrir de los tiempos, se puede hacer notar de que la filosofía, también interviene en la sociedad. Por ejemplo, se pueden citar fechas en las cuales hubieron enfrentamiento de algunas personas, en protesta por rechazar una filosofía, por ejemplo:

• En 432 adC: Anaxágoras es expulsado de Atenas bajo el golpe de una acusaciónde ateísmo.
• En 399 adC: Socrates es condenado a muerte bajo los jefes de despreciar a los dioses y corromper la moral de la juventud.
• 1188 - 1189: El sultán Abu Yaqub Yusuf al-Mansur hace prohibir la filosofía, los estudios y las libras en Marruecos y España.
• El 17 de febrero de 1600: Giordano Bruno es condenado a la hoguera para su rechazo del transubstanciación, de Trinidad, el blasfemia contra Cristo, su negación de la virginidad de María.
• El 7 de febrero de 1752: En Francia,L'Encyclopédie de Diderot se censura, ya que cuestionaba los fundamentos ideológicos de la sociedad del tiempo.
• El 16 de mayo de 1849: Se expulsa a Karl Marx de Colonia después de la Revolución alemana de 1848 por artículos sediciosos.

Por otra parte, la filosofía, paradójicamente, llegó a institucionalizarse. En las actuales universidades, se les enseña de que existen sociedades eruditas filosóficas, como por ejemplo, el Kant-Gesellschaft, también se les enseña de que hay ayudas filosóficas como la Agregación en Francia. Los dirigentes pueden entonces tomar consejo para los filósofos e inspirarse en principios filosóficos como los déspotas del Siglo XVIII<ref>Voltaire con Federico II o Diderot con Catalina II de Rusia</ref>

Según Nicolás Maquiavelo, la filosofía, debería desarrollar un proyecto político o de que el Jefe de Estado de un país sea un filósofo.<ref>Ver El Príncipe</ref>O , según Karl Marx, las propias masas deberían establecerse<ref>Ver El Capital</ref>. Pero el filósofo que mejor ejemplo da de que la filosofía debería intervenir en el proceso político de un país es Aristóteles, con su famoso libro titulado La República. Y también los filósofos Russell y Sartre también pensaban de que la filosofía debería intervenir en la política<ref>Ver Teoría y práctica del Bolchévisme de Russell</ref>.

[editar] Delimitaciones negativas del método de filosofía

Por una parte, la filosofía, a diferencia de otras ciencias como la física, la química y la biología, no utiliza en sus métodos algunos experimentos en sus herramientas de la heurística. Es muy evidente de que los filósofos de la edad antigua y medieval no utilizaron métodos experimentales en sus filosofías. Incluso huberon grandes filósofos como por ejemplo: (René Descartes, Pascal, Leibniz han trabajado como científicos y a la vez como filósofos. Hubieron algunos filósofos como Immanuel Kant y Wittgenstein<ref>Respectivamente en Metodología de la Crítica de la razón pura y en el Tractatus logico-filosófico</ref> que llegaron a darse cuenta de que era muy importante que en la filosofía se utilize el método experimental, y de que era una característica de la epistemología y a la vez rechazaraon toda confusión con las ciencias experimentales.<ref>Esto no impide de que la filosofía haga uso de conocimientos y resultados establecidos gracias a la experimentación. Esto es verdadero en especial, en la filosofía del espíritu. Sin embargo, entre los representantes de esta corriente, ninguno efectúa de las experimentaciones. Además si se compara la importancia de la experimentación para la física y para filosofía por ejemplo, se ve que no se puede hacer de filosofía una disciplina experimental.</ref>

Por otra parte, la filosofía no es una ciencia que esta basada completamente al estudio empírico, como la sociología o las ciencias políticas. Pero es tradicional de que la filosofía no haga un simple catálogo de hechos, sino mas bien de hacer un trabajo teórico y de especulaciones.

[editar] Características del método filosófico

La filosofía, se cracteriza por ser un trabajo de conceptos, es decir, que crea conceptos, que analiza los conceptos y sus ambigüedades.<ref>Sobre la concepción de filosofía como creación, ver a Gilles Deleuze, Negociaciones, 1972-1990, Ed. de Minuit, 1990, p. 168)</ref> Recientemente<ref>A partir de la Antigüedad: Ver el quinto libro de la Ética a Nicomaque de Aristoteles y a la famosa distinción entre los distintos sentidos de la palabra justicia</ref> se han reconocidos los problemas de la lengua, es entonces de que la filosofía analítica está haciendo un lugar en este poblema. Además, la filosofía, a diferencia con las ciencias, cada filósofo, puede libremente escojer según le convenga, el problema que quiera meditar, y a la vez puede escoger el método que quiera convenint para poder resolver el problema. Entonces, se pude decir que la filosofía hace críticas soble el conocimiento sobre sí mismo, o más específicamnte, es una crítica racional del conocimiento (opiniones, creencias, arte, reflexiones científicas, etc), ya que el reflexionar sobre el papel de filosofía es iniciar una reflexión filosófica.<ref>Para textos que suministran definiciones clásicas de filosofía por filósofos, ver entre otras cosas: El Banquete y la Apología de Sócrates de Platón, el décimo libro de la Ética a Nicómaco, de la constancia del sabio de Séneca, el quinto libro de la Ética de Spinoza</ref>

Por último, la filosofía, no es una simple intuición o una impresión subjetiva, sino mas bien, es una disciplina deduccional y racional, es decir, buscar responder las preguntas filosóficas mediante los métodos de la deducción y mediante la razón (que las cosas tengan sentido lógico).

[editar] Características de la explicación racional

1. No recurre a recursos o argumentos que sean imposibles de verificar o trazar.
2. Se acoge a aquello que puede evitar las malas interpretaciones de las fuerzas y fenómenos naturales.
3. Se apoya en la idea de herencia de propiedades:

1. Nada nace de nada
2. Existe una única naturaleza
3. La idea de la inclinación natural a la satisfacción de la necesidad.

• Generación de leyes que contemplan las necesidades (por ejemplo las leyes de la genética).
• Generación de principios que dan una explicación al por qué de las leyes (por ejemplo la termodinámica).

1. Una explicación ha de cumplir con los requisitos lógicos inherentes a las argumentaciones que pretenden elevarse al rango de razonable.
2. Cualquier explicación racional puede ser sometida a crítica siempre que sea aduciendo a pruebas y argumentos, anulando la mayor o por la demostración evidente de falacias en la lógica usada.

Se pueden agrupar los campos de desarrollo de la filosofía a tres niveles: ramas básicas, otras disciplinas aplicadas, y corrientes filosóficas.

[editar] Crítica a la Filosofía

La filosofía no es unánime. Basta con apreciar un poco la historia universal, la ciencia hace dos mil años trabajaba con las herramientas más rudimentarias o básicas, y actualmente, está asociada con la tecnología, estas dos han contribuido enormemente para la humanidad, pero la madre que hace dos mil años se preguntaba ¿De dónde venimos? ¿Para qué existimos?, y hoy en día seguimos preguntándonos exactamente lo mismo; ésta es la razón, por la cual, los filósofos no pueden ser unánimes, e incluso, la filosofía, es o abarca todos los ámbitos, pero en la historia universal, al no poder responder sobre las interrogantes que plantearon los Sabios de la Antigua Grecia, los filósofos se fueron pensando en la sociedad, en el arte, en la religión, en la economía, en las matemáticas, etcétera. Para el músico, no todo en la vida es música, para el matemático, no todo en la vida son las matemáticas, para el soldado, no todo en la vida es guerra, mas para el filósofo, todo en la vida es la filosofía...'

[editar] Origen del Filosofar

No se sabe como empezó el hombre a filosofar, pero hay algunos filósofos que han opinado al respecto:

• Platón y Aristóteles: El hombre empezó a filosofar, gracias al asombro.
• René Descartes: El hombre empezó a filosofar por la duda, ya que la duda se vuelve una duda metódica.
• Juspers: El hombre empezó a filosofar cuando uno llega a las situaciones límites, por ejemplo: el asombro, la muerte, el acaso, etc.

[editar] Origen de la Filosofía

Hay una controversia entre filósofos e historiadores sobre el origen de la filosofía, ya que muchas personas piensan de que la filosofía empezó en la Antigua Grecia con Tales de Mileto, pero también hay otras hipótesis de que la filosofía no se halla empezado en la Antigua Grecia, sino que ha empezado a surgir en el oriente.<ref name="Webdianoia">Webdianoia, artículo sobre el origen de la filosofía</ref>

[editar] Historia de la filosofía occidental

Desde la aparición de la filosofía en Grecia hasta nuestros días, la filosofía siempre se ha ocupado sustancialmente de las mismas cuestiones. Puede decirse que se trata de cuestiones permanentes de la filosofía, ya que se refieren a formas permanentes de la experiencia humana. Que sean permanentes no significa que estas cuestiones sean intemporales, ajenas al tiempo y a la historia. Su planteamiento y respuestas adquieren formas distintas a lo largo de la historia.

Todo esto pone de manifiesto que la reflexión filosófica debe atender a la situación histórica efectiva en que nos encontramos.

Esto no quiere decir que deje de lado otras disciplinas como la moral y la ética, aunque sí intervienen de forma directa en el momento de ejercer el pensamiento humano al ejercer algún «juicio» sobre «x» tema que se deba trascender como idea.

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from:1225 till:1274 text:"~Tomás de Aquino" color:gris7 width:35 mark:(line,white)
from:1200 till:1500 text:"Escolástico tardía" color:bleu
from:1724 till:1804 text:"~Kant" color:gris7 width:35 mark:(line,white)
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from:-600 till:200  text:"Taoismo" color:rouge
from:1900 till:2000 text:"siglo XX" color:vert
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from:-12  till:54   text:"~Filón de Alejandría" color:gris7 width:35 mark:(line,white)
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from:-700 till:476  text:"Filosofía antigua"
from:476  till:1492 text:"Filosofía medieval" color:bleu
from:1492 till:1789 text:"Filosofía moderna" color:jaune
from:1789 till:2000 text:"~Filosofía contemporánea" shift:-30

[editar] Filosofía Griega

Para los primeros filósofos de la Grecia antigua, la sabiduría era una virtud, una búsqueda del conocimiento genuino, y una superación de las opiniones falsas. El propio ejercicio de la filosofía empezó tomando trascendencia como una actividad intelectual y crítica, orientada a reflexionar sobre las causas naturales que explicarían los distintos fenómenos que se producen en la realidad sustituyendo a los mitos, en un paso del mito al logos (el razonamiento), de la explicaciones ocultas o sobrenaturales —frecuentemente atribuidas al capricho de los dioses—, a las explicaciones racionales, donde las causas pueden ser observadas o deducidas lógica, objetiva, neutral y metódicamente dentro de la propia realidad.

Entran a escena los sofistas como los primeros pedagogos profesionales, enseñando las distintas artes y ciencias, y promoviendo el método de la antilogía, y el razonamiento por reducción al absurdo así como el arte de bien discurrir y discutir promovido por Protágoras. Tales artes les obliga a especializarse en el análisis del lenguaje y, por último, en el razonamiento. Hippias crea técnicas de memorización fáciles y efectivas, las que investigó creando varios sistemas mnemotécnicos. Pródico dedicó también su interés al lenguaje. Sócrates asistió a alguna de sus clases sobre esta materia; escribió en particular sobre los sinónimos y su perfecta significación y delimitación.

A tal arte le llaman retórica y que debido a su formalismo no tiene relación o apego con la moral. Así como hoy la ciencia trata de apartarse de la moral lo más posible, los sofistas proponían tal concepto, chocando entonces con los filósofos morales. Sócrates utiliza tales métodos y los usa para sus investigaciones éticas acerca de la virtud, para luego proponer el método mayéutico para encontrar la verdad. Luego, Platón, estudioso de la virtud, propone un método mejorado de la retórica, y le llama dialéctica, que sigue siendo un método para razonar adecuadamente. Por último, Aristóteles desecha la dialéctica como método y propone su método para razonar adecuadamente y le llama Organon.

Los filósofos de la Griega Antigua, se puede dividir en tres partes:

1. Filósofos presocráticos.
2. Filosofía Socrática.
3. Filosofía post-aristotélica.

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Línea del tiempo de los autores más emblemáticos de la filosofía griega

[editar] Filosofía Medieval

Imagen:Septem-artes-liberales Herrad-von-Landsberg Hortus-delicarium 1180.jpg La Filosofía medieval, tuvo diferencias con filosofía antigua, en que la filosofía antigua no se basaba en la religión, en ninguno de sus casos, pero la filosofía medieval se queda dominado por la religión y entonces pasa a estar subordinada a la teología. Esta filosofía se desarrollo en Europa, y también del Oriente Medio, que predominó en la edad medieval, como se conoce actualmente. Apareció desde la Caida del Imperio Romano, hasta el Renacimiento. La filosofía medieval es conocida porque volvió a descubrir la cultura antigua desarrollada por los griegos y romanos en el período clásico, y en parte por la necesidad de tratar problemas teológicos y de integrar doctrina sagrada, en especial del cristianismo y del judaísmo. Uno de sus máximos representantes fue Santo Tomas de Aquino.

[editar] La Filosofía moderna temprana (1600 - 1800)

• Montaigne.
• Descartes.
• Locke.
• Spinoza.
• Leibniz.
• Berkeley.
• Hume.
• Kant.<ref> D. Rutherford (ed.), The Cambridge Companion to Early Modern Philosophy (Cambridge UP, 2006)</ref>

Se considera generalmente a Immanuel Kant como el último filósofo de la edad moderna.<ref>S. Nadler (ed.), Un compañero a la filosofía moderna temprana, (Blackwell, 2002)</ref>

[editar] La Filosofía moderna tardía

También habían personas que rechazaban el idealismo, pero estas personas, en su mayoría eran personas que no estudiaban en la universidad. Y ellos crearon diferentes escuelas, las cuales son:

• Peirce y William James: Iniciaron la escuela del pragmatismo.
• Husserl: Creó la escuela de la fenomenología.
• Kierkegaard y Nietzsche: Fueron las personas que iniciaron la filosofía existencialista.
• Gottlob Frege: Fue el fundador de la moderna lógica matemática y la filosofía analítica.
• John Stuart Mill: Fue un teórico del utilitarismo y del marxismo.
• Friedrich Engels: Fue un filósofo político que apoyó a Karl Marx en las filosofías políticas.

[editar] Filosofía Contemporánea

La filosofía en estos últimos años, se a convertido en una ciencia que es ya practicada en la universidad, y es por eso que ahora se podría decir que es más crítica.

Después de la filosofía de Immanuel Kant, la filosofía idealista se convirtió en la filosofía que más predominó en Europa con el apoyo del filósofo Hegel. También, la filosofía existencialista de Kierkegaard, a la vez con el marxismo, la filosofía vitalista del filósofo Nietzsche, hicieron que la filosofía idealista reaccionara en cierto modo consagra la identificación del yo trascendental kantiano con el Dios del cristianismo.

• En el Reino Unido, predominó la filosofía del positivismo utilitarista de Bentham y J.S. Mill.
• En Estados Unidos, predominó la filosofía del pragmatismo de Pierce y W. James y la fenomenología con Husserl.

[editar] Notas y referencias

[editar] Bibliografía

• Chávez Calderón, P., Ezcurdia Híjar, A. (1994), Diccionario filosófico, 1.ª edición, Limusa. 968-18-4739-3.
• Espasa (2001), Diccionario de la lengua española, Espasa Calpe. 9-788423-916801.
• Ferrater Mora, José (2001), Diccionario de filosofía, 1.ª edición revisada y actualizada, Ariel. 84-344-8752-7.
• García-Pelayo y Gross, Ramón (1994), Larousse diccionario usual, 7.ª edición, Larousse. 970-670-359-0.
• Real Academia Española (1992), Diccionario de la lengua española, 21.ª edición, Espasa Calpe. 84-239-9201-2.
• Real Academia Española (2001), Diccionario de la lengua española, 22.ª edición, Espasa Calpe.
• Editorial Richards (1970), Nueva Enciclopédia Temática, 18.ª edición, Richards.
• Runes, Dagobert D. (2003), Diccionario de filosofía, 15.ª edición norteamericana, Grijalbo. 970-05-0123-X.

[editar] Véase también

• Historia de la filosofía
• Gnoseología
• Ideología
• Etiología
• Filosofía de la ciencia
• Filosofía Cristiana
• Filosofía medieval
• Filosofía analítica
• Fatalidad
• Epistemología
• Escolástica
• Metafísica
• Dios
• Ateismo

[editar] Enlaces externos

• Imagen:Commons-logo.svg Commons alberga contenido multimedia sobre Filosofía.Commons (Inglés)

Wikiquote

• Imagen:Wikiquote-logo.svg Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Filosofía.
• Proyecto Filosofía en español
• Filotic (Proyecto de investigación para aplicar las TIC en la enseñanza de la filosofía)
• Boulesis.com, página dedicada a la enseñanza y aprendizaje de la filosofía
• Filosofia.com.mx
• Filosofos.net
• Cínicos.com (Algunas propuestas en los márgenes de la filosofía)
• Artículos filosóficos en web del departamento de filosofía de la UCA de El Salvador
• Centro telemático de filosofía de la Universidad de Barcelona
• Cibernous.com (filosofía en red)
• Mundofilosofía.com
• CULTIVARSE Excelente página web para todos aquellos que quieren tomar las riendas de su vida.

En ella se exponen puntos de vista sobre la vida, como solucionar problemas cuotidianos; ejercicios que sirven para analizarse, meditar y reflexionar; consejos sobre salud, alimentación y ejercicio físico; y un largo etcétera.

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