Creacionismo

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Para otros usos de este término véase Creacionismo (desambiguación).

El creacionismo moderno es la creencia, inspirada en dogmas religiosos, que dicta que la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente provienen de un acto de creación por un ser divino; siendo creados ellos de acuerdo con un propósito divino <ref> Hayward, James L. (1998), The Creation/Evolution Controversy : an Annotated Bibliography, Scarecrow Press/Salem Press, ISBN 0-8108-3386-7 </ref>. Por extensión, el adjetivo creacionista se ha empezado a aplicar a cualquier opinión o doctrina filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada en uno o más actos de creación por un Dios personal, como lo hacen, por ejemplo, las religiones del Libro.

El creacionismo se destaca principalmente por los "movimientos antievolucionistas", tales como el diseño inteligente, que se fundamentan en dogmas religiosos. El principal objetivo de estos movimientos es obstaculizar o impedir la enseñanza de la evolución en las escuelas y universidades. Según los creacionistas, los contenidos educativos sobre biología evolutiva han de sustituirse, o al menos contrarrestarse, con sus crencias y mitos religiosos o con la creación de los seres vivos por parte de un ser inteligente.

Existen creacionismos asociados a muy distintos credos: cristianismo en sus diversas variantes, islam, judaísmo, religiones indígenas americanas... El creacionismo políticamente más activo es de origen cristiano protestante y está implantado, principalmente, en los Estados Unidos.

Tabla de contenidos

1 Origen del término
2 Ideología del creacionismo
- 2.1 Creacionismo clásico
- 2.2 Creacionismo contemporáneo
3 Descripción del creacionismo
- 3.1 Creación de la Tierra y los seres vivos
  - 3.1.1 Creacionismo de la Tierra Joven
  - 3.1.2 Creacionismo de la Tierra antigua
- 3.2 La evolución y extinción de los animales y otros seres vivos
4 Véase también
5 Referencias
6 Enlaces externos
- 6.1 Sitios creacionistas
- 6.2 Sitios anticreacionistas

[editar] Origen del término

Todo a lo largo de la Edad Media, y hasta la actualidad, el término creacionismo ha servido en Teología para designar una de dos interpretaciones alternativas para el origen del alma personal, que cada alma es objeto de un acto especial de creación por Dios (V. Creacionismo (teología)), siendo su alternativa el traducianismo.<ref>Encyclopedia Catholica: Creationism</ref> El florecimiento de la filosofía fuera del amparo de la Iglesia, desde el Renacimiento, condujo a un uso casual del término como opuesto al monismo panteísta.<ref>Foulquié, P. & Saint-Jean, R. (1967) Diccionario del lenguaje filosófico. Edit. Labor, Barcelona.</ref>

El rápido éxito social de la teoría de Darwin promovió la reacción no sólo de las iglesias cristianas, sino también por parte de científicos, incluidos algunos de los más notables, todos los cuales veían en el darwinismo un importante fundamento para el materialismo filosófico, así como una puerta abierta a la refutación del argumento teleológico para la existencia de Dios. El propio Darwin usó en su correspondencia el término creacionista para referirse a sus opositores.<ref name=Numbers>Ronald L. Numbers. Antievolutionists and Creationists. Creationism History. Counterbalance Meta-Library. Consultado el 2007-08-15.</ref> Así aparece en 8 lugares en su correspondencia publicada, en misivas dirigidas a Bates, Huxley, Bentham y Hooker.<ref>Life and Letters of Charles Darwin, V. 2 y More Letters of Charles Darwin, V. 1. en inglés en el Proyecto Gutenberg</ref>

Durante mucho tiempo, época que puede llamarse del creacionismo clásico, el término no fue usado de manera general para designar la oposición al evolucionismo darwinista, que se designaba en otras formas. En 1929 el biólogo Harold W. Clark, un adventista del Séptimo Día, describió como creacionista la obra de su maestro George McCready Price en el título de un libro autopublicado.<ref>Clark, H.W. (1929) Back to creationism: A defense of the scientific accuracy of the doctrine of special creation, and a plea for a return to faith in the literal interpretation ... as opposed to the theory of evolution. Pacific Union College Press. Angwin, California.</ref> Durante algún tiempo el término sirvió para describir tanto a los teístas evolucionistas (creyentes a la vez en el Dios creador y en la verdad del darwinismo) y a los fundamentalistas bíblicos que, como los dos autores citados, defendían la literalidad bíblica desde sus títulos universitarios en ciencias.<ref name=Numbers/>

[editar] Ideología del creacionismo

[editar] Creacionismo clásico

Los creacionistas clásicos niegan el hecho científico de la evolución, la teoría de la evolución biológica y, especialmente, la evolución humana, además de las explicaciones científicas sobre el origen de la vida. Por esto rechazan todas las pruebas científicas (fósiles, geológicas, genéticas, Biología evolutiva, etc).

En el creacionismo clásico de origen cristiano hace una interpretación literal de la Biblia y sostiene la creación del mundo, los seres vivos y el cataclismo del Diluvio Universal tal como esta descrito en Génesis, sin pretender concretar de manera científica el origen de las especies.

[editar] Creacionismo contemporáneo

A diferencia del creacionismo clásico, en el creacionismo más contemporáneo se trata de utilizar igualmente fundamentos de carácter no religioso, a partir de descubrimientos o conocimientos de disciplinas científicas, que se presentan como pretendidas pruebas contra la evolución. Se habla así de creacionismo científico. Sin embargo, no se sigue el método científico, no se producen hipótesis falsables y estas "pruebas" que presentan son seleccionadas, modificadas y en muchos casos, tergiversadas.

Debido a sus características, el creacionismo contemporáneo no logra reunir en ningunas de sus formas las características de una teoría científica; y por ello solo pueden llegar a describirse como una proposición pseudocientífica.

Por otra parte, el creacionismo contemporáneo trata de desdibujar la distinción entre hecho evolutivo (parentesco y transformación de las especies a lo largo del tiempo) y teoría de la evolución (síntesis evolutiva moderna), englobándolo todo con el término "evolución", "evolucionismo", o incluso "darwinismo", y descalificándolo como una "simple teoría" (jugando con el doble significado de la palabra teoría en el habla común y en las ciencias naturales). Así intenta negar el hecho de que la teoría de la evolución es conciderada una de las más grandes y solidas teorías científicas actuales, la cual describe un "hecho real y comprobado" científicamente; producto de que no existen pruebas o evidencias científicas que refuten lo descrito en la síntesis evolutiva moderna.

Otra forma más sutil de creacionismo es el Diseño Inteligente, movimiento que no suele hacer explícita su motivación religiosa. Su principal actividad consiste en negar en mayor o menor medida la validez e importancia de las explicaciones evolutivas sobre el origen de las estructuras biológicas, para concluir que es necesaria su creación por intervención directa de un ser inteligente. El Diseño Inteligente es presentado por sus seguidores como una alternativa al "neodarwinismo", pero al no formular hipótesis contrastables no cumple los requisitos del método científico y es considerado una forma de pseudociencia.

Todas las formas de creacionismo nombradas anteriormente son consideradas formas de creacionismos anti-evolución que requieren la intervención directa de un creador. Además de este tipo de creacionismo, existe el creacionismo pro-evolución expresado en el creacionismo evolutivo y en una postura filosófica llamada evolución teísta; el creacionismos pro-evolución cree en la existencia de un creador y un propósito, pero si acepta que los seres vivos se han formado a través de un proceso de evolución natural. Esta última forma de creacionismo no interfiere con la practica de la ciencia, y no es presentado como una alternativa al neodarwinismo; sino solo como un complemento filosófico y/o religioso a la teoría de la evolución.<ref>http://espanol.leaderu.com/docs/ciencia/darwinismo.html</ref>

Al no basarse en evidencia científica, todas las formas de creacionismos no están implementados prácticamente en los sistemas educativos de ningún país del mundo, con excepciones tales como las que sucedieron hasta fines del 2005 en algunos estados de Estados Unidos, estados que generalmente presentan una alta extracción comprometida con religiones protestantes (en los cuales se trato de sustituir a la evolución en los libros de texto, siendo actualmente un hecho prohibido por una sentencia judicial <ref>http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/science/newsid_4547000/4547434.stm</ref> ); o el creacionismo de origen islámico, presente en algunos países con creencia mayoritaria en esta religión. Referente a la opinión de la Iglesia católica, igualmente Benedicto XVI ha manifestado durante el 2006 y 2007 su apoyo al creacionismo de tipo pro-evolución teista, al indicar que "El resultado casual del universo y la evolución, por sí solos, serían algo irracional"; lo cual parece tener un matiz conciliador, pero también contradictorio con la aceptación sin ambages de Juan Pablo II,<ref>http://internacional.eluniversal.com/2006/09/12/int_ava_12A777033.shtml</ref> ya que contradictoriamente también ha afirmado que "Pero también es cierto que la teoría de la evolución no está demostrada fehacientemente".<ref>http://espanol.news.yahoo.com/s/ap/070411/internacional/eur_gen_papa_evolucion_1</ref>

[editar] Descripción del creacionismo

[editar] Creación de la Tierra y los seres vivos

[editar] Creacionismo de la Tierra Joven

Algunos creacionistas creen que la Tierra es joven, indicando que el planeta tiene menos de 10.000 años, y generalmente creen que fue creada por Dios hace 6.000 años, tal como lo describe el Calendario de Ussher-Lightfoot. Así, las teorías científicas del Universo y la astronomía no están incluidas en esa ideología.

Como el creacionismo es una ideología independiente, según esta ideología, la Tierra es joven y que no tiene más de seis mil años de edad; esto a través del cálculo y deducción mediante regresiones realizadas sobre las edades de ciertos personajes de la Biblia.

Existen tres formas del Creacionismo de la Tierra Joven:

1. Creacionismo de la Tierra Joven: Es el creacionismo que rechaza absolutamente la evolución de las especies y las teorías geológicas sobre la evolución de la Tierra en todas sus formas; siendo la forma más común de creacionismo clásico.

2. Creacionismo de la Tierra Joven Ambiguo: Es el creacionismo que acepta en una tierra joven la evolución de todos los seres vivientes, excepto la evolución de los seres humanos. Rechaza la teoría de la evolución de las especies de Charles Darwin así como el origen del hombre y el evolucionismo científico.

3. Creacionismo de la Tierra Joven de una evolución rápida: Es el creacionismo que asegura que Dios dirigió un tipo de evolución singular de corto período hasta el sexto día de la creación, en la que después se sumó a la creación o al nacimiento de las primeras especies, a esa respuesta por el nombramiento joven.

[editar] Creacionismo de la Tierra antigua

Otros creacionistas, en cambio, admiten que la Tierra puede ser antigua, es decir, podría tener millones o incluso miles de millones de años.

Existen diferentes tipos de Creacionismo de la Tierra antigua:

1. Creacionismo de la restitución: Sostiene que la vida (con o sin cambios) fue creada de inmediato en una Tierra antigua preexistente.

2. Creacionismo del día-era: Sostiene que la Tierra fue creada por Dios en seis días cósmicos, que serían mucho más largos que los días terrestres (por ejemplo, cada día podría durar varios cientos de millones de años).

3. Creacionismo del diseño inteligente: Sostiene que la Tierra fue creada tal como lo explica la geología; pero a la evolución de la tierra y la vida la describe a través de la intervención directa de Dios.

4. Creacionismo de la evolución teísta y del creacionismo evolutivo: Sostiene que el proceso de formación del universo y los seres vivos como es descrito por la ciencia (pro-evolucion natural); pero postula que además existe un propósito y un origen divino en ello; y la no incompatibilidad entre la ciencia y la creencia en un dios creador.

[editar] La evolución y extinción de los animales y otros seres vivos

Dentro de la mayoría de las doctrinas mencionadas anteriormente, igualmente se plantea que hace unos miles de años sucedió un cataclismo (diluvio universal); en el cual muchos animales de las especies desaparecieron al ascender el nivel del mar varios cientos de metros. Sin embargo, al referirse los creacionistas a la evolución y extinción de los animales y otros seres vivos, tampoco presentan un consenso sobre estos temas. De esta forma se presentan las siguientes subclases de ideologías creacionistas:

1. Creacionismo que niega la evolución y extinción: Para estos grupos Dios no crearía grupos de seres que necesitaran cambios o adaptaciones para lograr la sobrevivencia de sus descendientes, o permitiría que seres creados por Dios se extinguieran. Este creacionismo cree que todos los grupos animales fueron salvados en el Arca de Noé. Para explicar los fósiles que descartan sus creencias, un subgrupo cree que estos fósiles son falsos; mientras otro subgrupo cree que todos los animales o algún espécimen de cada grupo animal que se creen extintos, realmente no lo están y vivirían en lugares aislados o desconocidos, realizando algunos grupos incluso expediciones para encontrarlos.<ref>http://www.answersingenesis.org/docs/2.asp</ref><ref>http://www.genesispark.com/genpark/sitemap/sitemap.htm</ref> <ref>http://bible.org.nz/content/view/28/44/</ref> Este tipo de creacionismo buscar apoyo igualmente en las pseudociencias, en especial en la criptozoología popular; y/o incluso creyendo en la veracidad de fraudes como las piedras de Ica, las cuales poseen falsos grabados de dinosaurios conviviendo con seres humanos, y demás ooparts.

2. Creacionismo creyente en la extinción divina: Es el creacionismo que cree sólo en el proceso de extinción y no en la evolución, pero la extinción se produciría sólo por una intervención y voluntad divina. Dentro de esta categoría resaltan los grupos que creen que los dinosaurios y otros animales extintos antiguos, se extinguieron durante el Diluvio Universal. Así, estos grupos creen que los fósiles serían sólo evidencia de un suceso catastrófico de inundación producido por el Diluvio bíblico, y rechazan las explicaciones científicas de estos fósiles.

3. Creacionismo creyentes en la evolución y extinción divina: Es el creacionismo que cree en estos procesos, aunque ellos se producen por intervención y voluntad divina; ejemplo de ello es la ideología del "diseño inteligente".