Arca de Noé

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Según la Biblia, El Arca de Noé era una enorme embarcación construida por orden de Dios Yahvé para salvacion de la unica persona justa (en ese entonces) delante de los ojos de Dios, que fue Noé, y a la vez permitio que entrasen su familia y a una colección clave de los animales del mundo del Diluvio Universal. La historia se cuenta en los capítulos 6 al 9 del libro del Génesis.

Tabla de contenidos

1 La historia Bíblica
2 Descripción
3 La historia del Arca según la hipótesis documentales
4 Notas
5 Véase también
6 Enlaces externos

[editar] La historia Bíblica

Véase también: Diluvio universal

La historia del Arca de Noé, según los capítulos 6 al 9 del libro del Génesis, comienza con que al observar Yahvé el comportamiento malvado del hombre, le pesó haberlo creado y se indignó en su corazón. Decide inundar la tierra y destruir todo tipo de ser viviente. Sin embargo, encontró a un buen hombre que halló gracia ante sus ojos, Noé "un hombre justo y cabal entre la gente de su tiempo", y decidió que a él le correspondería mantener el linaje de los hombres. Yaveh dijo a Noé que construyera un arca, y que llevara con él a su esposa, a sus hijos Sem, Cam y Jafet, y las esposas de éstos. Adicionalmente, tenía que llevar de todos los animales puros debia tomar siete parejas, y de los impuros una pareja, macho y hembra, y para suministrarles alimentos, le dijo que tomara y almacenara la comida necesaria.<ref>Génesis 6 (Reina-Valera 1960)</ref>

Cuando Noé completó el Arca, él y su familia y los animales entraron, "aquel día fueron rotas todas las fuentes, y las cataratas del cielo se abrieron, y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches". El diluvio cubrió hasta las montañas más altas a una profundidad de 22.1457 pies (15 codos "Medida Biblica" Gn. 7:20) y todas las criaturas de la Tierra murieron; sólo Noé y los que estaban con él en el Arca sobrevivieron.<ref>Génesis 7 (Reina-Valera 1960)</ref>

Finalmente, después de muchos días, el Arca se aposentó en el monte Ararat, y las aguas retrocedieron por algunos días hasta que emergieron las cimas de las montañas. Entonces Noé envió a un cuervo que "salió, y estuvo yendo y volviendo hasta que las aguas se secaron sobre la tierra". Luego Noé envió una paloma, que regresó porque no tuvo donde posarse. Noé envió de nuevo a la paloma y regresó con una hoja de olivo en su pico, y entonces supo que las aguas se habían retirado. Noé esperó siete días más y envió a la paloma una vez más, y esta vez el ave no regresó. Entonces él y su familia y los animales salieron del Arca, y Noé ofreció un sacrificio a Yahvé, y este decidió que nunca volvería a maldecir a la Tierra debido al hombre, y que no volvería a destruir toda la vida en ella.<ref>Génesis 8 (Reina-Valera 1960)</ref>

Imagen:Michelangelo Buonarroti 020.jpg

Para recordar esta promesa, Yahvé puso un arcoiris en las nubes y dijo, “Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejará ver entonces mi arco en las nubes, y lo veré, y me acordaré del pacto perpetuo entre Dios y todo ser viviente, de todo tipo sobre la tierra".<ref>Génesis 9 (Reina-Valera 1960)</ref>

[editar] Descripción

La biblia dice que era un arca de madera resinosa con compartimentos, calafateada por dentro y por fuera. Los planos dados a Noé para la construcción del arca tenía dimensiones gigantescas: 150 m de largo, por 25 de ancho y 15 de alto. Detallando escrupulosamente que hiciera un tragaluz a medio metro del remate, una puerta al costado y tres cubiertas superpuestas.

[editar] La historia del Arca según la hipótesis documentales

De acuerdo a una escuela de críticas de textos modernos — la hipótesis documentales— la historia del Arca contada en el Génesis está basada en dos fuentes originalmente cuasi-independientes, y no alcanzó su forma presente hasta el siglo 5 antes de Cristo. Estas hipótesis sostienen que el proceso de composición en el transcurso de muchos siglos ayuda a explicar la aparente confusión y repetición en el texto. Sin embargo, muchos judíos ortodoxos y cristianos tradicionales rechazan este análisis, y afirman que la historia del Arca es cierta, que tiene un sólo autor (Moisés), y que las faltas percibidas pueden explicarse racionalmente.

La historia del Arca contada en el Génesis tiene paralelos en la mitología Sumeria de Utnapishtim, que cuenta cómo un antiguo rey fue advertido por su dios personal de que construyera una embarcación en la que escaparía de un diluvio enviado por el concejo superior de los dioses. Se han hallado paralelismos menos exactos en otros culturas alrededor del mundo. La historia del Arca ha sido objeto de amplias elaboraciones en las variadas tradiciones Abrahamicas, que mezclan soluciones teóricas a problemas prácticos (ej. cómo Noé se habría deshecho de los restos de los animales) con interpretaciones alegóricas (ej. el Arca como un precursor de la iglesia, que ofrece salvación a la humanidad).

A comienzos del siglo XVIII, el crecimiento de la biogeografía como una ciencia significó que pocos historiadores naturales sintieran que podían justificar una interpretación literal de la historia del Arca. No obstante, algunos fundamentalistas bíblicos continúan explorando la región del monte Ararat, en el noreste de Turquía, donde la Biblia dice que el Arca de Noé se aposentó.