Amón (mitología)
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Amón (o Amun, en inglés), "El oculto", símbolo del poder creador y "Padre de todos los vientos" en la mitología egipcia.
Amón, helenización del nombre egipcio Amen. Originalmente una deidad tebana, cuyo culto se popularizó cuando la ciudad de Tebas pasó a ser una de las más influyentes de Egipto.
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[editar] Iconografía
Fue representado como un hombre de piel negra o azul, o en forma de animal, con cabeza de carnero. En cualquiera de las dos representaciones anteriores lleva sobre su cabeza un tocado compuesto por dos plumas, divididas en secciones, y un disco solar en la base.
[editar] Historia
En un principio se le consideraba una deidad del aire, pero más tarde se le asoció a Ra, dios de Heliópolis, divinidad Solar, bajo el nombre de Amón-Ra convirtiéndose en la principal divinidad de la religión egipcia, y cuyo nombre llevaron varios faraones llamados Amenhotep.
El mayor apogeo de su culto fue durante la dinastía XII, entre 2000 y 1780 adC, en Tebas, donde se le erigió el templo de Karnak. Los sacerdotes de Amón se convirtieron en el sector más influyente de la sociedad egipcia durante el Imperio Nuevo, llegando incluso a enfrentarse al denominado "faraón herético" Amenhotep IV (Ajenatón).
[editar] Mitología
Amón se encuentra asociado a otros dioses, como a sus esposas Amonet y Mut, y a su hijo Jonsu. Era considerado el responsable del viento que hacia posible la navegación por el Nilo, de ahí procede el título de "el oculto", ya que el viento no podía verse, pero sí sentirse.
[editar] Culto
Su culto principal se centró en Tebas, especialmente en los templos de Karnak y Luxor, donde se organizaban multitudinarias procesiones en honor al dios.
[editar] Triada tebana
El culto de Amón alcanzó principal importancia con la expulsión de los hicsos, lograda a finales de la Dinastía XVII, por los príncipes provenientes originalmente de Uaset (Tebas).
Así, la ciudad de Tebas y el dios Amón estaban íntimamente ligados. En el antiguo Egipto, cada ciudad tenía el dios particular de la región, Ajmin con Min, y Tebas con Amón.
Una característica del panteón egipcio era la costumbre de agrupar a sus dioses en triadas: normalmente una pareja con un hijo; en Abidos fue el culto a Isis, Osiris y su hijo Horus; en Heliópolis el culto a Shu y Tefnut, con Geb, o Nut ; y en la región de Tebas, la pareja divina formada por Amón y su esposa Mut, con su hijo Jonsu.
[editar] Festividades
La región tebana tenía dos festividades principales, que tuvieron su apogeo a finales de la Dinastía XIX. Eran la famosas Fiesta de Opet y la Fiesta del Valle. En dichas festividades, la triada tebana salía de sus templos, en procesión, en barcazas transportadas por los sacerdotes del templo en función de portadores de la barcaza del dios. Originalmente era una festividad de cuatro o cinco días de duración, que con el paso de los años y las distintas modificaciones del ceremonial, a finales del reinado de Ramsés II, la fiesta duraba de veinte a veintidós días, en los cuales se hacían reparto de raciones de pan, cerveza, carne, etc. generalmente provenientes de los almacenes del templo.
La procesión iniciaba su trayecto saliendo del templo de Karnak con destino al templo de Luxor, pasando sucesivamente por la avenida con esfinges de carneros, pilonos y salas de descanso, destinadas a los sacerdotes que portaban la barcaza del dios. Se alojaba en el templo de Luxor, durante una o dos noches, para regresar a su templo original en Karnak nuevamente.
| Amón (i mn) en escritura jeroglífica: | <hiero> < i-mn:n-C12 > </hiero> | donde <hiero> n </hiero> es un determinante fonético (mudo) y | <hiero> C12 </hiero> | un determinante sintáctico indicando que se refiere a un dios. |
Véase también: Sumo sacerdote de Amónar:أمون be:Амон bg:Амон ca:Ammon cs:Amon da:Amon de:Amun el:Άμων en:Amun et:Amon eu:Amon fi:Amon fr:Amon hi:अमुन hu:Ámon it:Amon ja:アメン ko:아문 lt:Amonas ms:Amun nl:Amon (mythologie) pl:Amon pt:Amon ro:Ammon ru:Амон sk:Amón sl:Amon sv:Amon tr:Amun uk:Амон zh:阿蒙

